Unser Tour-Tagebuch (Teil 2)

Ein Beitrag pro Tag von jedem Tag auf Tour. Gibt es auf der Tournee so viel zu schreiben? Das müssen wir herausfinden. Bitte hinterlassen Sie unten einen Kommentar. Ich hoffe, Sie haben Freude daran

9. März

Haben Sie schon einmal in einem Hotelzimmer übernachtet und sind dann in ein fremdes Zimmer gegangen, oder haben Sie vielleicht das Zimmer gewechselt und das Zimmer war genau dasselbe? Die Maße sind gleich, die Möbel sind exakt gleich angeordnet, sogar die Fotos an der Wand sind identisch?

Wie wäre es, wenn Sie in einem Hotel, sagen wir in einem Hampton Inn, übernachten würden und Sie hätten Zimmer 231. Dann checken Sie aus, fahren ein paar Stunden zu Ihrem nächsten Ziel und checken in ein anderes Hampton Inn ein, wo Sie wiederum in Zimmer 231 sind. Sie gehen hinein, und es ist genau das gleiche. Und dann finden Sie die orangefarbene Zahnbürste, die Sie im vorigen Hotelzimmer zurückgelassen haben, an der gleichen Stelle beim Waschbecken …

So ist es, wenn man vom North Alberta Jubilee Auditorium (NAJA) in Edmonton zum South Alberta Jubilee Auditorium (SAJA) in Calgary kommt.

Lassen Sie uns vergleichen und gegenüberstellen.

Edmonton Jubilee:

Calgary Jubilee:

Edmonton Jubilee:

Calgary Jubilee:

Am Morgen kamen wir in Calgary an. Noch bevor die Umkleidekabinen zugewiesen wurden, brauchte ich nur hinter die Bühne zu gehen, die gleiche Treppe zu nehmen, durch die gleiche Tür zu gehen, rechts in den gleichen Gang und dann links in die gleiche Umkleidekabine zu gehen. Alle anderen taten das gleiche. Dann ging ich auf die Bühne und schaute in den Saal. Genau der gleiche wie am Tag zuvor in Edmonton.

NAJA und SAJA. Zwei Jubilees. Sie sind eineiige Zwillinge, die passende Strampelanzüge, Turnschuhe und Sonnenbrillen tragen. Das ist irgendwie cool.

Die Theater werden auch als Jubilee bezeichnet. Oder abgekürzt: Jube.

8. März

Heute veröffentliche ich ein paar Fotos aus dem North Alberta Jubilee Auditorium in Edmonton, wo wir gerade unseren Auftritt beendet haben. Dieser Ort ist in vielerlei Hinsicht unauffällig. Verstehen Sie mich nicht falsch, es ist ein sehr schönes Theater mit guter Akustik, einer schönen, modernen Lobby und vernünftigen Garderoben. Aber es gibt noch etwas anderes an diesem Theater, das darüber hinausgeht und außerhalb seiner Grenzen existiert. Mehr dazu morgen.

7. März

Schnee, überall Schnee. Wir verbringen unseren zweiten Tag in Edmonton, Alberta.

Edmonton, das wird Sie freuen zu erfahren, ist eine Stadt, die 1.403 Meilen vom Nordpol entfernt liegt. Sie ist nur 99 Meilen vom Polarkreis entfernt. Und, wie alle Städte, sind es nur 0,2 Meilen bis zum Starbucks.

Dieses Gebäude gegenüber dem Theater ist vor Ort als „The Butter Dome“ bekannt.

5. März

Heute ist der 5. März, und es ist ein Datum, das man kennen sollte.

Vor etwa zehn Jahren traten wir in Brüssel auf. Ich befand mich Backstage und arbeitete an meinem Laptop, als unsere Ensembleleiterin Vina Lee vorbeikam.

„Hast Du gehört? Liang Zhenxing ist gestorben“, sagte sie zu mir auf Chinesisch.

Ich hatte es noch nicht gehört. Ich wusste, dass er von einer kleinen Gruppe von Brüdern, die sich aufmachten, etwas Bemerkenswertes zu tun, als einziger noch am Leben war. Nun war auch er gegangen.

Seine Geschichte geht zurück zum Anfang des März 2002. Im Nordosten Chinas, in einer Stadt namens Changchun, befand sich die Verfolgung von Menschen, die Falun Gong (Falun Dafa) praktizierten, auf ihrem manischen Höhepunkt. Drei Jahre nach Beginn der Verfolgungskampagne der Kommunistischen Partei Chinas war Falun Dafa noch nicht zerschlagen worden. Im Gegenteil: Angesichts der Massenverhaftungen, der weit verbreiteten Folter, der Zwangsarbeit und der zunehmenden Zahl von Todesfällen in Haft reisten Falun-Gong-Praktizierende aus ganz China zum Platz des Himmlischen Friedens und hielten Transparente hoch mit den Worten „Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht“, den Prinzipien der Praxis. Andere hängten Transparente an Bäume, befestigten Flugblätter oder ließen Ballons steigen, unter denen Botschaften baumelten.

„Falun Dafa ist gut“, sagten sie oft. „Stoppt die Verfolgung.“

Aber die Maschinerie der Kommunistischen Partei Chinas war unerbittlich. Der Propagandaapparat, der durch jahrzehntelange ähnliche Kampagnen, vor allem Maos Kulturrevolution, gut geölt war, produzierte eine Geschichte nach der anderen, um Falun Gong mit jeder gesellschaftlichen Bosheit in Verbindung zu bringen. In den Abendnachrichten wurden Menschen, die Falun Gong praktizierten, als verrückt und gefährlich dargestellt. Sie wurden in dem Maße dämonisiert, dass sie selbst von Freunden und Familienangehörigen bei der Polizei angezeigt wurden, wenn sie beim Meditieren erwischt wurden.

Damals beschloss die Gruppe der Brüder - Liu Haibo, Liu Chengjun, Lei Ming und Liang Zhenxing -, etwas anderes zu versuchen. Anstatt zehn Sekunden lang auf dem Platz des Himmlischen Friedens zu stehen und anschließend drei Jahre in einem Arbeitslager zu verbringen, würden sie die Botschaft direkt an die Menschen bringen. Sie würden die Propaganda der Partei entlarven. Sie würden den Menschen in Changchun zeigen, wie Falun Gong in der ganzen Welt frei praktiziert wird. Wie die „Selbstverbrennung“ inszeniert wurde. Wie alle belogen wurden.

Ihr Plan und seine Ausführung werden in Ethan Gutmanns Artikel „Into Thin Airwaves“, der später zu einem Kapitel in seinem bahnbrechenden Buch The Slaughter wurde, wunderschön dargestellt.

Sie trainierten und brachten sich selbst bei, wie man Telefonmasten besteigt, Drähte spleißen und Sender anschließen kann. Und dann, am Abend des 5. März 2002, während der Fernseh-Hauptsendezeit, als sich Familien in ganz Chanchun zu ihrer täglichen Dosis staatlicher Propaganda hinsetzten, ging der Bildschirm für eine Sekunde aus. Dann erschien eine neue Sendung.

50 Minuten lang wurde der Schleier des offiziellen Narrativs gelüftet, und eine ganz andere Realität wurde über acht Kanäle an über eine Million Menschen ausgestrahlt. Die Polizei rannte verzweifelt umher, um herauszufinden, woher die Sendung kam. Die Menschen drängten sich um die Fernsehgeräte in Kaufhäusern, um zuzuschauen. 50 Minuten lang war dieses kleine Stück Chinas frei.

Die kleine Schar von Brüdern wusste, was das bedeuten würde. Sie wussten auch, was es kosten würde. Einer nach dem anderen wurden sie gefangen genommen, gefoltert und getötet.

Die Polizei stürmte in Liu Haibos Haus, brach ihm vor den Augen seiner Frau und seines Kleinkindes den Knöchel, schleifte ihn auf die Polizeiwache und traktierten ihn mit einem Elektroschocker, bis er einige Stunden später starb.

Liu Chengjun wurde auf der Flucht ins Bein geschossen, zu 19 Jahren Gefängnis verurteilt und starb innerhalb eines Jahres an seinen Verletzungen.

Lei Ming wurde in der Nacht der Übertragung gefangen genommen. Er wurde an einen Eisenstuhl gefesselt und gefoltert. Drei Jahre später starb er an den Folgen von Wirbelsäulenverletzungen.

Und Liang Zhenxing, der Anführer der kleinen Gruppe, wurde in einem Schauprozess zu 19 Jahren Gefängnis verurteilt. Dort wurde er gleichzeitig mit mehreren Viehstöcken geschockt und für lange Zeit gefesselt. Im Jahr 2010 war er abgemagert und konnte kaum noch gehen oder sprechen. Er starb am 1. Mai 2010.

Ich habe einige Leute aus Changchun kennen gelernt, die diese Menschen kannten, ihre Geschichten kannten und wussten, wie sie als Männer waren. Sie nennen die Sendung vom 5. März (3/05) „305“. Ich hoffe, dass dieser Tag in China in Erinnerung bleibt und eines Tages in ganz China gefeiert wird.

Die obige gekürzte Version der Geschichte wird ihr nicht annähernd gerecht. Die vollständige Beschreibung der Geschehnisse, die voller Action steckt und auf detaillierten Interviews mit denjenigen beruht, die die 305er-Gruppe kannten, findet sich in Gutmanns Artikel: Into Thin Airwaves.

4. März

Nach eineinhalb Tagen Fahrt von über 1.000 Meilen von St. Louis, zurück durch Minnesota und über die Grenze nach Kanada, kamen wir im stark verschneiten Winnipeg an.

„Sind wir hier schon einmal aufgetreten?“, fragte jemand. „Ich glaube, Shen Yun ist hier schon mal aufgetreten, aber ich weiß nicht, ob ich schon mal hier war“, antwortete jemand.

Am Morgen im Theater zog unser Bass, Li Xin, seine Kamera hervor. „Hier, schau Dir dieses Foto an“, sagte er, „ich bin ziemlich sicher, dass es dieser Saal ist. Ich fotografiere jedes Theater, in dem ich auftrete. Ich war vor 10 Jahren hier.“

Zwischen den Auftritten von Shen Yun in Winnipeg, der Hauptstadt der Provinz Manitoba, lagen 10 Jahre. Im Laufe dieser Jahre versuchte der örtliche Veranstalter, der Falun-Dafa-Verein von Winnipeg – in Wirklichkeit sind das nur ein Handvoll Leute – immer wieder, Shen Yun zurückzubekommen. Zwischen Terminschwierigkeiten und Verfügbarkeit verging ein Jahrzehnt.

Nur um Ihnen einen Eindruck davon zu vermitteln, was sich seit unserem letzten Besuch bei Shen Yun verändert hat: Im Jahr 2010 hatten wir drei Gruppen. Jetzt haben wir sieben. Damals hatten wir weder das Shen-Yun-Sinfonieorchester noch den Shen-Yun-Shop. Das Haupttheater, in dem wir in New York proben, war noch nicht gebaut, ebenso wenig wie die meisten unserer Büros und Tanzstudios. Unsere bunten Busse waren schlicht und einfach weiß. Der Dirigent Milen Nachev war noch zwei Jahre davon entfernt, sich uns anzuschließen. Die meisten Künstler in dieser Gruppe waren in der Grundschule oder höchstens in der Junior High School. Ich hatte mehr Haare. Es hat sich viel geändert.

Und schließlich haben sie Shen Yun zurückbekommen in Winnipeg. Für eine Vorstellung.

Freiwillige Helfer kamen sogar aus Toronto angereist, um bei der Verpflegung, dem Kartenverkauf und der Arbeit hinter der Bühne zu helfen.

Und die Tickets verkauften sich gut. Sie verkauften sich hervorragend. Sie verkauften sich so gut, dass sie nur Wochen vor der Premiere (die wohl auch die Abschlussveranstaltung ist) fragten, ob sie am Tag vor der geplanten Vorstellung noch eine weitere Vorstellung hinzufügen könnten. Trotz des engen Reisekalenders wurde die Show zusätzlich angeboten. Die eigentliche Schwierigkeit könnte jedoch der schnelle Verkauf von ein paar tausend Karten auf einem relativ kleinen Absatzmarkt darstellen.

Als wir uns auf die erste Aufführung vorbereiteten, warnten uns die örtlichen Veranstalter in aller Bescheidenheit entschuldigend - es sei eine Zusatzvorstellung in letzter Minute, der Kartenverkauf sei nicht das, was sie sich wünschten, und so weiter. Aber als der Vorhang aufging, sah das Haus ziemlich voll aus. Sie haben es geschafft.

Unsere Tradition ist, dass wir uns nach der letzten Aufführung in einer Stadt, nachdem wir die Bühne abgebaut und uns zum Aufbruch bereit gemacht haben, in der Cafeteria versammeln, um den örtlichen Veranstaltern und Freiwilligen zu danken.

Der Sprecher und es tut mir leid, dass ich seinen Namen nicht kenne (wir erfahren sie selten), sagte: „Viele Menschen haben darauf gewartet, dass Shen Yun nach Winnipeg kommt. Endlich seid ihr angekommen. Wir hoffen, dass wir auf das nächste Mal nicht weitere zehn Jahre warten müssen.“

3. März

Shen Yun ist aus New York. Wir sind schon immer aus New York gewesen. Wir haben schon immer gesagt, dass wir aus New York kommen.

Aber nach dem zu urteilen, was einige Medien jetzt sagen, könnte man meinen, dass die Tatsache, dass wir sagen, „wir kommen aus New York“, eine große Neuigkeit wäre. Ein Paradigmenwechsel. Ein Marketing-Schwenk. Eine neue Strategie.

Nachdem wir eine Pressemitteilung (Link) herausgegeben hatten, in der wir klarstellten, dass Shen Yun nicht aus China stammt, dass die Künstler in den USA leben und dass keiner von uns seit einiger Zeit mehr nach China zurückgekehrt ist und wir daher nichts mit dem Coronavirus zu tun haben, behandelten einige Medien dies als einen Bruch mit dem, was wir immer gesagt haben.

Wenn man nicht sehr genau aufpasst, kann das alles verwirrend sein. Ich verstehe schon.

‘Also, lassen Sie mich das klarstellen: Shen Yun ist eine Aufführung chinesischer Kultur, eine Würdigung der chinesischen Zivilisation, die aber nicht aus China kommt. Aber die Darsteller sind Chinesen, aber keine chinesischen Chinesen, oder sie waren chinesische Chinesen, sind aber jetzt US-Chinesen, oder aus Taiwan, das Teil der chinesischen Kultur ist, aber heute nicht mehr zu China gehört, und in dieser Show sieht man echte chinesische Kultur, aber in China kann man die Show nicht sehen?’

Ja, richtig. Es ist ganz einfach.

Hier ist die grundlegende Logik: - Die chinesische Zivilisation hat eine Geschichte von etwa fünftausend Jahren. - Die Kultur dieser Zivilisation ist in den letzten sieben Jahrzehnten der kommunistischen Parteiherrschaft fast vollständig zerstört worden. Oberflächlich sind einige Traditionen erhalten geblieben, aber die spirituelle Essenz ging verloren. - Shen Yun wurde 2006 in New York mit der Mission gegründet, diese Kultur durch die darstellenden Künste wiederzubeleben. - Die Künstler von Shen Yun sind überwiegend ethnische Chinesen aus der ganzen Welt, auch aus China. - Sobald sie sich Shen Yun angeschlossen haben, können sie im Grunde nicht mehr als Einzelpersonen nach China zurückkehren. - Shen Yun kann als Unternehmen nicht in China auftreten. - Die Kommunistische Partei Chinas versuchte durch ihre „diplomatischen Vertretungen“ sowie durch Spionagenetzwerke und -verbände von Anfang an, Shen Yun zu sabotieren, und hat damit nie wirklich aufgehört.

Nichts davon ist neu. Wir haben all dies von Anfang an gesagt.

Auf der Bühne sagen Moderatoren wie ich bei jedem einzelnen Auftritt folgende Zeilen:

„Shen Yun ist in New York ansässig. Die Darsteller gehören zu den besten klassischen chinesischen Tänzern der Welt. Sie erhalten ihre Ausbildung am Fei Tian College und der Fei Tian Academy of the Arts in New York, wo der klassische chinesische Tanz die Grundlage ihrer Ausbildung bildet.“

Wir sagen auch folgendes:

„Die Mission von Shen Yun ist es, die echte traditionelle Kultur wiederzubeleben. Leider kann man eine solche Aufführung in China nicht sehen.“

Auf unserer Website lautet der erste Absatz unter dem Abschnitt „Über uns“:

„Shen Yun Performing Arts ist die weltweit führende Kompanie für klassischen chinesischen Tanz und Musik. Shen Yun wurde im Jahr 2006 von chinesischen Spitzenkünstlern in New York gegründet. Sie teilten die Vision und Leidenschaft, die verloren gegangene Welt der traditionellen chinesischen Kultur wiederzubeleben und alle daran teilhaben zu lassen.“

Und wir gehen im Abschnitt „Unsere Geschichte“ näher darauf ein.

Und selbst unsere gedruckten Marketingmaterialien – Flugblätter und Direktwerbung – enthielten alles von einem Satz bis zu einer ganzen Reihe von Informationen darüber. Beispielsweise diese Broschüre aus dem Jahr 2013, die ich buchstäblich nach dem Zufallsprinzip aufgeschlagen habe:

„AUTHENTISCH CHINESISCH, MADE IN AMERICA". Shen Yun ist eine gemeinnützige Organisation mit Sitz in New York, die die authentische chinesische Kultur wiederbelebt. Heute kann man eine Aufführung wie Shen Yun in China nicht mehr sehen.“

Ich könnte noch lange so weitermachen. Wir haben das zum Beispiel immer in Interviews im Fernsehen, im Radio, in Zeitungen und Zeitschriften erklärt, und wir haben viel getan, um aufzudecken, wie das chinesische Regime versucht hat, uns aus genau diesem Grund zu stoppen (mehr dazu in ein oder zwei Tagen).

Es ist nur so, dass wir angesichts des jüngsten Klimas von COVID-19 und einer wachsenden antichinesischen politischen Stimmung in den USA, die schon davor begonnen hat, diesen Punkt in Großbuchstaben betonen mussten. Und FETTGEDRUCKT. Vielleicht sogar in LILA.

Für frühere Einträge gehen Sie auf unser Tour-Tagebuch (Teil 1).